解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰： “此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直 体，其文王之德 乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪， 处而不厎，行 而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰： “圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招 箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也， 虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>